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Tuesday, January 8, 2019
Thursday, January 3, 2019
UN GRÁFICO SOBRE LA EVOLUCIÓN DEL PIB DE ALEMANIA, FRANCIA, ITALIA Y ESPAÑA CON EL EURO
Monday, December 17, 2018
Tuesday, December 11, 2018
Friday, December 7, 2018
Friday, November 30, 2018
LA CRISIS DE LAS CONSTITUCIONES Y DEL CONSTITUCIONALISMO
Hoy hay una cosa cierta. O se va adelante en el proceso
constituyente europeo y después global y se pone en marcha un proceso general
de integración política, basado en la garantía de la paz y de los derechos vitales
de todos, o se retrocede de un modo brutal y radical. O se va hacia la
integración constitucional y la unificación política de Europa, tal vez
mediante una asamblea constituyente europea, o bien se producirá una disgregación
del Unión y una quiebra de nuestras economías y nuestras democracias en
beneficio de tantos populismos como como están creciendo en todos los países europeos.
O se imponen límites al desarrollo desregulado y salvaje del capitalismo
global, en interés de todos, o se irá hacia un futuro de seguras catástrofes: a
las devastaciones medioambientales consiguientes a un desarrollo industrial
ecológicamente insostenible; a la amenaza nuclear en un mundo saturado de
armamentos incomparablemente más mortíferos que los de cualquier época pasada;
al crecimiento exponencial de la desigualdad , la miseria y el hambre, y a
desarrollo incontrolado del crimen organizado y el terrorismo.
Toda la
historia del derecho moderno es la historia atormentada de un largo proceso de
limitación de los poderes absolutos, a través de vínculos impuestos a los
mismos como instrumentos de tutela y actuación de los derechos de todos y de la
convivencia pacífica. Por eso, es un elemental realismo del largo plazo el que
hace necesario y urgente, como condición de supervivencia del género humano, el
proyecto de un constitucionalismo global basado en la igualdad de todos los
seres humanos, en el desarme generalizado, en los límites al desarrollo
industrial insostenible y en la globalización de las garantías de los derechos
fundamentales y de los bienes comunes y vitales.
Sería una
quiebra de la razón-de esa artificial reason a la que, en el origen de la Edad
Moderna, se remitió Thomas Hobbes en apoyo del contrato social- que este
proceso se interrumpiese, precisamente cuando los poderes viejos y nuevos han
llegado a ser más amenazantes que nunca para la supervivencia de la humanidad.
(…)
Una víctima
inevitable de esta regresión, además de las dimensión sustancial y constitucional
de nuestras democracias, son las bases sociales del proyecto de unificación
europea con su consiguiente deterioro. El Brexit es solo un síntoma clamoroso
de esta involución civil de Europa, generada en realidad por la marginación de
la política producida por el absurdo marco institucional europeo. En efecto, se
ha puesto de manifiesto una llamativa contradicción que está en el origen de la
crisis de la Unión y que consiste en su irracional arquitectura institucional.
En el plano jurídico, la Unión Europea es ya una federación, si por “federación”
se entiende la separación de funciones comunitarias y funciones federadas y la
atribución a las primeras de relevantes poderes normativos cuyo ejercicio
produce normas que entran inmediatamente en vigor en los ordenamientos de los
estado federados sin necesidad de una ratificación por parte de sus parlamentos
.Lo que falta es la dimensión política de la federación , al estar Europa
gobernada no por un gobierno federal vinculado al cuidado de los intereses comunes
de la Unión, sino por un consenso internacional de estados en los cuales lo más que cabe es realizar una
constante mediación pacticia entre los intereses en conflicto, cuyo resultado
es inevitablemente la prevalencia de los intereses de los países más fuertes. Es
así como la Unión ha vuelto a ser solamente un mercado común, sin que la
reducción de las esferas públicas estatales en materia de políticas económicas
y sociales hay sido reemplazada por una esfera pública europea. Y es claro que
un federalismo jurídico europeo sin un gobierno político federal no es
sostenible a largo plazo. En efecto, pues las políticas de austeridad impuestas
por los organismos comunitarios, al llevar consigo el crecimiento de las
desigualdades y la reducción del estado social, como era previsible, están
provocando la disgregación de la sociedad europea, la quiebra de la solidaridad
y del sentido de pertenencia de los diversos pueblos a misma comunidad política,
el crecimiento de la antipolítica que siempre se desarrolla como reflejo inevitable
de los fracasos de la política. En síntesis, de no darse un cambio de dirección
en las políticas comunitarias, asistiremos, en breve, al lento suicidio político
de la Unión Europea.
(Luigi
Ferrajoli: Constitucionalismo más allá del Estado. Editorial Trotta, S.A., 2018.Págs
57-58 y 82)
El detalle
de los procesos de crisis constitucional nacional reviste peculiaridades
propias en cada país.
Ferrajoli
menciona muchos de los detalles correspondientes a Italia, que también abundan
en todas sus obras.
Por
referirnos brevemente a nuestro país, pueden citarse unos pocos pero
significativos ejemplos a los que se ha aludido en este sitio desde hace años:
1) La modificación en el año 2007,
mediante la reforma de la Ley Orgánica del Tribunal Constitucional, del recurso
de amparo constitucional y su transformación en un recurso solo admisible en
caso de “especial trascendencia constitucional”, que es un requisito no contenido
en la Constitución y que contradecía la historia previa del recurso de amparo
durante casi 30 años.
Se legitiman así las infracciones de derechos constitucionales que no
revistan “especial trascendencia constitucional”.
2) Las sucesivas modificaciones del
recurso de casación y la exigencia en la mayoría de los ámbitos de un interés
casacional objetivo para la formación de jurisprudencia.
Se legitiman así las infracciones de la legalidad ordinaria no
cualificadas por el “interés casacional objetivo” y, en definitiva, el derecho
constitucional a la legalidad en áreas tan relevantes como el derecho de
propiedad, la legalidad en el ámbito administrativo sancionador y el principio
de legalidad en materia tributaria.
3) El recurso abusivo a formas de
ejercicio del poder sin las suficientes garantías, como la utilización del
decreto-ley, el retraso de los procedimientos de inconstitucionalidad y las declaraciones
de invalidez meramente retóricas y sin consecuencias prácticas.
Una realidad incuestionable puesta de manifiesto por
Ferrajoli es que hoy, más que nunca, el Derecho y los derechos o son de todos o
sucumbirán como forma de protección, regulación y legitimación social. La justicia
sin Derecho y sin derechos de todos es un experimento repetidamente fracasado. En el ámbito
internacional y nacional, la única alternativa es la guerra. La historia, que
sirve para saber lo que ha pasado, ofrece una triste y trágica prueba de ello.
Monday, November 26, 2018
Friday, November 23, 2018
Thursday, November 22, 2018
Wednesday, November 21, 2018
Wednesday, November 14, 2018
Tuesday, October 30, 2018
Sunday, October 28, 2018
SANDRA DAY O'CONNOR
La práctica de la democracia no se transmite con el acervo genético.Debe ser aprendida y enseñada de nuevo por cada generación de ciudadanos.
(Justice Sandra Day O'Connor, primer mujer juez en el Tribunal Supremo de Estados Unidos)
Justice Sandra Day O’Connor has often quoted John Wesley, whose words aptly summarize her life.
“Do all
the good you can,
by all the means you can,
in all the ways you can,
in all the places you can,
at all the times you can,
to all the people you can,
as long as ever you can
― John Wesley
Read former Supreme Court Justice Sandra Day O'Connor's letter on dementia diagnosis
USA TODAY
Published
2:01 PM EDT Oct 23, 2018
Former Supreme Court
Justice Sandra Day O'Connor announced Tuesday she is in the early stages
of what is likely Alzheimer's disease and is retiring from public life.
O'Connor, 88, released a
public letter about her diagnosis.
Read the full statement below.
Friends and fellow
Americans,
I want to share some personal news with you.
Some time ago, doctors
diagnosed me with the beginning stages of dementia, probably Alzheimer’s
disease. As this condition has progressed, I am no longer able to participate
in public life. Since many people have asked about my current status and
activities, I want to be open about these changes, and while I am still able,
share some personal thoughts.
Not long after I
retired from the Supreme Court twelve years ago, I made a commitment to myself,
my family, and my country that I would use whatever years I had left to advance
civic learning and engagement.
I feel so strongly
about the topic because I’ve seen first-hand how vital it is for all citizens
to understand our Constitution and unique system of government, and participate
actively in their communities. It is through this shared understanding of who
we are that we can follow the approaches that have served us best over time –
working collaboratively together in communities and in government to solve
problems, putting country and the common good above party and self-interest,
and holding our key governmental institutions accountable.
Eight years ago, I
started iCivics for just this purpose – to teach the core principles of civics
to middle and high school students with free online interactive games and
curriculum that make learning relevant and remarkably effective. Today, iCivics
(www.icivics.org) reaches half the youth in our country. We must reach all our
youth, and we need to find ways to get people – young and old – more involved
in their communities and in their government. As my three sons are tired of
hearing me say, “It’s not enough to understand, you’ve got to do something.”
There is no more important work than deepening young people’s engagement in our
nation.
I can no longer help
lead this cause, due to my physical condition. It is time for new leaders to
make civic learning and civic engagement a reality for all. It is my great hope
that our nation will commit to educating our youth about civics, and to helping
young people understand their crucial role as informed, active citizens in our
nation. To achieve this, I hope that private citizens, counties, states, and
the federal government will work together to create and fund a nationwide
civics education initiative. Many wonderful people already are working towards
this goal, but they need real help and public commitment. I look forward to
watching from the sidelines as others continue the hard work ahead.
I will continue living
in Phoenix, Arizona, surrounded by dear friends and
family. While the final chapter of my life with dementia may be trying, nothing
has diminished my gratitude and deep appreciation for the
countless blessings in my life. How fortunate I feel to be an American and to
have been presented with the remarkable opportunities available to the citizens
of our country. As a young cowgirl from the Arizona
desert, I never could have imagined that one day I would become the first woman
justice on the U.S.
Supreme Court.
I hope that I have
inspired young people about civic engagement and helped pave the pathway for women
who may have faced obstacles pursuing their careers. My greatest thanks to our
nation, to my family, to my former colleagues, and to all the wonderful people
I have had the opportunity to engage with over the years.
God bless you all.
Published 2:01 PM EDT Oct 23, 2018
Según icivics solo el 26 por ciento de los norteamericanos pueden enumerar las tres ramas del gobierno
Otras organizaciones vinculadas al trabajo de O'Connor
La cita de Wesley puede y debe leerse también enfatizando el valor adverbial de la conducta como realización, al margen de los resultados."Do good" antes de cualquier "bien" en sentido sustantivo es una realización adecuada de algo.Nuestro "trabajo bien hecho". Así lo ha resaltado Ronal Dworkin en relación con la dignidad de las personas y su importancia jurídica y política:
"Pero
condenar la analogía (deberíamos vivir nuestras vidas como una obra de arte)
por esta razón pierde su sentido, que reside en la relación entre el valor
de lo que es creado y el valor de los actos que hicieron posible su
creación. Valoramos el gran arte no fundamentalmente porque tal arte como
producto ayude a nuestras vidas, sino porque encarna una realización, la
respuesta a un desafío artístico. Valoramos las vidas humanas bien vividas no
por la narración que completan, lo que la mera ficción podría servir de la
misma manera, sino porque ellas también encarnan una realización: una respuesta
al desafío de tener una vida que liderar. El valor final de nuestras vidas es
adverbial, no de adjetivación. El valor de la realización, no cualquier cosa
que quede cuando se sustrae la realización. Es el valor de una danza o
inmersión brillantes cuando las memorias se han desvanecido y la propagación de
las ondas muere”
(Ronald Dworkin: “Justice for hedgehogs”, Dignity, página 197. Traducción Guillermo Ruiz )
When a man dies he kicks the dust.
(HDT, Walden)
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